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  • 密法中关于修心的理论和实践是如何的?什么是菩提?如何发菩提

    1.菩提:“为百业之先”。具有伟大的抱负,弘深的誓愿,这是修菩萨行的先决条件。菩提,就是要首先发大,上求佛道,下化众生。如我们在皈依时所发的四弘誓愿:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”。阿弥陀佛的四十八,地藏王菩萨的“地狱不空,誓不成佛”的大愿均给我们作一个榜样。  2、行菩提:  愿心是行心之始,行心乃愿心之成。有了菩提,又付诸行动,将它提高为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644202.html
  • “发菩提 一向专念”随笔

    菩提分世俗菩提和胜义菩提。世俗菩提心又分为菩提和行菩提菩提就是为利益有情而誓愿成佛的,即为使一切有情出离生死轮回誓愿成佛来实现此目的的愿心。行菩提就是在菩提的激发下广行六度、四摄,以期早日圆满菩提。胜义菩提就是对甚深空性之波若智的通达和证得。   再如,一个人是否真正发起了菩提,绝不是我们说说想想就算数,还必须要看他是否坚定不移的在作菩萨利生之行为标准。一个人若...

    隆满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452846141.html
  • 关于菩提——根松成林曲杰嘉才仁波且开示

    行呀!   好比我们磕长头时念颂:   “南无!  我及无边诸有情,  直至成佛归依三根本,  为利众生求取解脱道,  生起,行,殊胜菩提。”   许多人磕头的时候,嘴边不停地念,心里却不知这...加持让我及一切有情生起、行菩提,早日证悟殊胜菩提。什么是、行、殊胜菩提呢?   菩提心又可以分为三种:国王发;舟子发;牧羊女发。这三种发以最后一种为最大,也最了不起,因为它最能...

    根松成林曲杰嘉才仁波且

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1754011973.html
  • 功  德

    菩提的功德是最大的。哪怕在一刹那间生起菩提,功德也是很大的,生起行菩提的利益就更是无法衡量。   《胜月女经》云:“仅思利他,利益尚无量,何况行利益?”   因此,作为修行人不应求形象上的相似功德。哪怕每天一次,在床上静下来发起殊胜菩提,其功德也是无量的。   壬午年二月初二   ...

    索达吉堪布

    |功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1155154316.html
  • 造就慈悲品质

    不住涅槃,广度众生。我们想获得解脱自在的人生,获得自利利他的能力,就必须成就佛陀那样的品质。这是佛教所以被称为心地法门的关键所在。   这一品质从何而来?就是从发菩提、修菩萨行而来。   ...、永不退缩的。如果这种悲心是有选择的,是有阶段的,就不可能千处祈求千处应,也就不是遍及一切的大慈大悲了。   这样的慈悲,必须从修菩提开始。首先是菩提,即“我要利益众生”的愿望;其次是行菩提...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280294961.html
  • 2008年加行开示 发菩提(三)

    胜义菩提和世俗菩提。胜义菩提是证悟空性的智慧。一地以上的菩萨从入定中得到的一些无漏的功德,都属于是胜义菩提。世俗菩提就是菩提和行菩提,一地以上的菩萨也可以有,一般的凡夫也可以发。菩提...垂念着我,我心里所发的这些誓和。你们看着我的所做所行,听着我的一言一语,垂念着我的每个起心动念,我要向你们顶礼,我要向你们祈祷。   这些诸佛菩萨摩诃萨,所有的金刚上师善知识们,是我们发菩提...

    达真堪布 开示

    |菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13335492291.html
  • 《入行论》讲记(十六)

    佛教中也有许多的仪轨,有观想的也有念诵的。那么菩萨戒是依靠仪轨来受持,还是非仪轨来受持呢?下面讲这个问题。   无著菩萨在〖《菩萨地论》中没有提及说菩提的仪轨。〗本来广大行派当中,无著菩萨对菩萨戒讲得非常清楚,但并没有提及菩提依靠仪轨而受持。   〖法友尊者等也认为菩提并不观待仪轨。〗学习《现观庄严论》时,经常会提到印度非常著名的法友尊者,他在有关大乘论典中,也没有提及...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1248006431.html
  • 顶果钦哲仁波切关于魔障的开示

    士心咒并发愿,愿诸魔类得依莲华生大大士大慈悲,而亲遇莲师的善法。他们不自损损他,菩提深入他们的心中。   如此的大悲,融摄诸魔的心念、我的、及莲师的清净心,三者合而为一,其功德尤其广大。...

    法王顶果钦哲仁波切开示

    |防魔|降魔|顶果钦哲仁波切|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21314617422.html
  • 菩提道次第科颂作业

    要点在哪些?  28.何谓“解脱”?  29.何谓“出离心”?  30.何谓“菩提”?  31.何谓菩提、行菩提?  32.何谓止、何谓观?  33.何谓止观双运?  34.密器如何成就?  ...1.什么是西藏佛教的前弘期?   2.什么是西藏佛教的后弘期?   3.略述宗大师简历。   4.宗大师何时写《菩提道次第广论》?此书总源何经何论?别依何经何论?有什么特殊价值?   5.海公上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302152006.html
  • 什么是胜义菩提

    一定要发菩提。刚开始要发的菩提,然后通过“、行”菩提的修法,我们才能发出来胜义菩提;我们有胜义菩提了,才能解脱,才能成佛。成佛了才能渡化一切父母众生。   胜义菩提: 是 登地...   什么是胜义菩提?   至诚顶礼大恩上师达真堪布 !   至诚顶礼大恩上师达真堪布!   至诚顶礼大恩上师达真堪布!   为修持成佛要发殊胜菩提!   为度化一切父母众生要...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531792251.html